Blogs

Bipartisan Resolution In Support of Iranian Baha’i Passes Senate
Resolution Condemns Iran for Human Rights Abuses; Calls for Release of Religious Prisoners
THDECEMBER 3, 2009


Washington, D.C.- Continuing their support for religious tolerance and freedom throughout the world, U.S. Senators Ron Wyden (D-Ore.) and Sam Brownback (R-Kansas) announced that a resolution condemning Iran for the persecution of 300,000 Iranian members of the Baha’i Faith has been passed by the Senate. The Senators’ resolution also called on Iran to release its prisoners held for their religious beliefs, including seven Baha’i leaders detained since 2008. The resolution was introduced by Wyden and Brownback and supported by 16 other senators from both parties.

“While the Baha’i faith teaches equality, unity and peace, the baseless persecution of Baha’is at the hands of the Iranian regime is the antithesis of those sacred beliefs,” Wyden said. “The actions taken by Iran against this religious minority fly in the face of basic human rights as well as Iran’s own international commitments. With this resolution, the United States Senate unequivocally denounces Iran’s discrimination against the Baha’i and urges the release of their religious prisoners.”

“For too long, the Iranian regime has targeted and persecuted religious minorities in Iran, including, and especially, members of the Baha’i faith,” Brownback said. “For a regime that commits violence and repression at home and exports terrorism abroad, the stakes are too high for us to remain silent. I applaud the Senate’s passage of this resolution, which strongly condemns the Iranian regime for its religious persecution and flagrant human rights abuses.”

The Iranian Baha’i community is the largest religious minority in Iran with membership of more than 300,000 people. Unlike some other religious minorities such as Christians, Jews and Zoroastrians, Iran’s Baha’is have never been given religious recognition and are often persecuted by the Islamic Republic. The regime often seizes personal property, denies Baha’is access to education and employment opportunities and detains or imprisons Baha’is based solely on their religious belief.

In February 2009, the Iranian regime arrested seven Baha’i leaders, charging them with espionage, insulting religious sanctities, and spreading propaganda against the Islamic Republic. The regime has currently offered no proof justifying the charges and has delayed their trial date several times. This resolution denounces the religious persecution and calls for the immediate release of all religious prisoners including the seven Baha’i leaders.


The Persian government believed the banishment of the Blessed Perfection from Persia would be the extermination of His Cause in that country. These rulers now realized that it spread more rapidly…. Read it and consider: one prisoner, single and solitary, without assistant or defender, a foreigner and stranger imprisoned in the fortress of 'Akk, writing such letters to the Emperor of France and Sultan of Turkey. Reflect upon this: how Bah'u'llᡡh upraised the standard of His Cause in prison. Refer to history. It is without parallel. No such thing has happened before that time nor since -- a prisoner and an exile advancing His Cause and spreading His teachings broadcast so that eventually He became powerful enough to conquer the very king who banished Him....

Abdul-Baha
The Promulgation of Universal Peace, p. 25-6

Iran bans paper for running photo of Baha'i temple
By ALI AKBAR DAREINI (AP) – 13 hours ago
TEHRAN, Iran — Iranian authorities have banned the country's largest-circulation newspaper for publishing a photo of a Baha'i temple, state media reported Monday.
Iran's Shiite cleric-led regime views the Baha'i religion as heretical and has banned it since the 1979 revolution. The photo also gave Iran's leaders an opportunity to silence the Hamshahri daily, which mostly reports on social issues but which has been critical of President Mahmoud Ahmadinejad.
Ahmadinejad's June re-election has been challenged by opposition activists and others who say massive fraud deprived the hard-line president's main pro-reform challenger of victory. Since then, the government has crushed street demonstrations, closed critical media outlets and silenced reformists with a mass trial.
Hamshahri was ordered closed by the Press Supervisory Board, a government agency run by hard-liners, for printing an advertisement containing a photo of a Baha'i temple that encourages tourists to visit the shrine, the official IRNA news agency reported.
The newspaper's director, Ali Reza Mahak, said he has received no order to close and was preparing to publish Hamshahri's Tuesday edition. But Deputy Culture Minister Mohammad Ali Ramin later confirmed to Iran's state TV that Hamshahri has been ordered closed.
The IRNA report said legal authorities would investigate the newspaper, which is run by Tehran's municipality and supports the capital's mayor, Mohammad Bagher Qalibaf, a moderate conservative who has long been a rival of Ahmadinejad.
Iran's hard-line judiciary has shut down more than 120 pro-reform newspapers and jailed dozens of editors and writers on vague charges of insulting authorities since 2000.
The closure order was also a message to Iran's estimated 300,000 Baha'is.
Authorities have launched periodic crackdowns against Baha'i followers, and state-run media often run articles denouncing the religion, which was founded in the 1860s by Baha'u'llah, a Persian nobleman considered a prophet by the Baha'is.
Islam considers Muhammad to be the last of the prophets.
Iran had been the cradle of the Baha'i faith in the middle of the 19th century. But it has not been recognized in the Iranian constitution as a religious minority since the 1979 revolution toppled the pro-U.S. Shah Mohammad Reza Pahlavi and brought hard-line clerics to power.
Seven Baha'i leaders have been in jail since May 2008 on charges of endangering national security for allegedly proselytizing. Leaders of the minority faith, however, say they are being persecuted by Iran's government for their religious beliefs.
Copyright 2009 The Associated Press. All rights reserved.



In one of the Tablets these words have been revealed: O people of God! Do not busy yourselves in your own concerns; let your thoughts be fixed upon that which will rehabilitate the fortunes of mankind and sanctify the hearts and souls of men. This can best be achieved through pure and holy deeds, through a virtuous life and a goodly behavior. Valiant acts will ensure the triumph of this Cause, and a saintly character will reinforce its power. Cleave unto righteousness, O people of Baha! This, verily, is the commandment which this wronged One hath given unto you, and the first choice of His unrestrained Will for every one of you.

Baha'u'llah
Gleanings from the Writings of Baha'u'llah, p. 93

Hy tiến nhanh ln, h㪣y tiến nhanh ln, hỡi cc con lꡠ những tn đồ vững tin! Hy tiến nhanh ln, hy tiến nhanh ln, hỡi c㪡c con l những người kin định!
Hણy bỏ mặc kẻ v tm, h䢣y qun đi mọi kẻ dốt, hy nắm lấy sợi thừng chắc nịch, h꣣y vững tm trong nền Chnh Đạo Lớn lao n⡠y, hy thu lấy nh s㡡ng từ Ngọn Đn Hiển hiện ny, h蠣y bền lng v h⠣y kin định trong Tn gi괡o minh triết ny! Cc con sẽ thấy những đạo quࡢn của sự cảm ứng tiếp nối nhau ging xuống từ Thế giới Tối cao, lực lượng yễm trợ hấp dẫn tun theo khᴴng ngừng từ những đỉnh cao của ci trời, sự sung tc của Vương quốc El-Abha đổ xuống li庪n tục v gio lࡽ của Thượng Đế thấm su với uy lực to lớn nhất, trong khi những kẻ v tⴢm hiển nhin bị hư mất hon toꠠn.

-Đức Abdul-Baha, Tuyển tập Tn gio Baha’i Thế giới, tr.357)

Hasten, hasten, O ye firm believers! Hasten, hasten, O ye steadfast! Abandon the heedless, set aside every ignorant, take hold of the strong rope, be firm in this Great Cause, draw light from this Evident Light, be patient and be steadfast in this wise Religion! Ye shall see the hosts of inspiration descending successively from the Supreme World, the procession of attraction falling incessantly from the heights of heaven, the abundance of the Kingdom of El-Abha outpouring continually and the teachings of God penetrating with the utmost power, while the heedless are indeed in evident loss.
(Abdu'l-Baha, Baha'i World Faith - Abdu'l-Baha Section, p. 357)

Theo khoa học, mọi dạng tạo vật đều c䡳 sự sống; yếu tố sự sống v năng lượng ny t࠹y vo mi trường vഠ cc sự thch nghi. Sự sống như l᭠ một đặc tnh tăng trưởng được biểu hiện ở mức rất nhỏ trong giới khong vật; n biểu hiện mạnh mẽ hơn trong giới thực vật, v khi chng ta nghiສn cứu giới động vật chng ta thấy sự sống tự biểu lộ bằng những phương tiện nhiều năng lực hơn, thể hiện những đặc tnh đa diện. Tiến l꭪n thế giới loi người, chng ta thấy rằng sự sống, hay điều được gọi theo nghĩa bຳng l tinh thần, tự biểu dương bằng tri thức trong sự vượt trội v uy lực to lớn nhất.
-Đức Abdul-Baha, Triết l࠽ Thin thượng, tr. 165-

According to science, all forms of creation are endowed with life; this element of life and energy depending on environment and adaptations. Life as an attribute of growth is manifest to a minute degree in the mineral kingdom. It is more powerfully manifested in the vegetable kingdom and when we study the animal world we observe that the power of life is expressing itself through more capable mediums, showing manifold attributes. Ascending to the human kingdom we find that life, or what is figuratively called spirit, is declaring itself with knowledge in the utmost power and transcendency.
(Abdu'l-Baha, Divine Philosophy, p. 165)
Giờ đy, nhờ ơn phꢲ trợ v hồng phc của Thượng Đế, uy lực hướng dẫn nຠy v hồng n bࢡc i ny đᠣ c ở trong con. Bởi vậy, con hy đứng l㣪n trong uy lực to lớn nhất để c thể truyền tinh thần cho cc đốt xương t㡠n, trao thị gic cho người m, thuốc xoa vṠ sự dịu mt cho người trầm cảm, sự sinh động v ᠢn huệ cho người xuống tinh thần. Cuối cng mọi ngọn đn đều tắt chỉ trừ ngọn đ騨n của Nước Trời, mỗi ngy sẽ cng thࠪm rạng ngời. Cuối cng mọi tiếng gọi sẽ yếu dần chỉ trừ lời ku gọi từ Vương quốc của Thượng Đế, ng骠y cng cất tiếng thm cao. Mọi con đường cuối cહng sẽ thnh cong quẹo, chỉ trừ con đường của Thượng Đế th ngଠy cng ngay thẳng. Hẳn nhin, điệu nhạc thiપn thượng khng thể ước lượng bằng nhạc điệu thế gian, v 䠡nh sng giả tạo khng thể sᴡnh với Mặt Trời thing ling. Vꪬ vậy mỗi người phải thể hiện nỗ lực trong bất cứ việc g vĩnh cửu v trường tồn để m젬nh ngy cng giࠡc ngộ, ngay thẳng v sống động….
-Abdul-Baha, Trch Thୡnh thư của Đức Abdul-Baha, p.310-

Now, through the aid and bounty of God, this power of guidance and this merciful bestowal are found in thee. Arise, therefore, in the utmost power that thou mayest bestow spirit upon mouldering bones, give sight to the blind, balm and freshness to the depressed, and liveliness and grace to the dispirited. Every lamp will eventually be extinguished save the lamp of the Kingdom, which increaseth day by day in splendour. Every call shall ultimately weaken except the call to the Kingdom of God, which day unto day is raised. Every path shall finally be twisted except the road of the Kingdom, which straighteneth day by day. Undoubtedly heavenly melody is not to be measured with an earthly one, and artificial lights are not to be compared with the heavenly Sun. Hence one must exert endeavour in whatever is lasting and permanent so that one may more and more be illumined, strengthened and revived....
(Abdu'l-Baha, Selections from the Writings of Abdu'l-Baha, p. 310)

Quả thật, nhờ Chn l, mọi hạt giống rải ra trong thế kỷ (thời kỳ vĩ đại v⽠ huy hong ny sẽ được Thượng Đế vun trồng vࠠ sinh ra nhiều cy nhờ sự dồi do từ những đ⠡m my hồng n của Ng⢠i, vốn c trước cc định đề, v㡠 nhờ đ mọi vật sinh tồn được đnh thức v㡠 xuất pht, rồi tất cả lại trở về với Chn lᢽ. V vậy, bằng uy lực to lớn nhất của con, hy gieo rải những hạt giống tinh khiết ấy, l죠 gio l thiὪn thượng, vo những tm hồn rung động vࢠ vui sướng nhờ hương thơm của Thượng Đế.
-Đức Abdul-Baha, Cc Kinh bản của Đức Abdul-Baha, tập 1, tr. 171-

Verily, by Truth, every seed cast in this great and magnificent century (period) will be cultivated by God and produce plants through the abundance of the clouds of His mercy, which preceded the postulates, and from which all the existing beings have been awakened and issued, and to which they will return.
Therefore, use thy utmost power to sow and cast those pure seeds, the divine teachings, in the hearts which move and cheer by the fragrance of God.
(Abdu'l-Baha, Tablets of Abdu'l-Baha v1, p. 171)

Ta đ đọc thư của con nᣳ thể hiện sự ngay thẳng trong tnh yu của Thượng Đế v쪠 kht vọng trong việc quảng b ᡡnh sng rực rỡ ny cho cᠡc hậu duệ của người chu Phi. Chủ tm ấy tốt biết bao! V⢠ mục đch lớn lao ny thật tuyệt vời biết mấy! Quả thật, tm hồn người chu Phi giống như những cuộn giấy trắng trn đ⪳ con c thể viết bất cứ cu g㢬; nhưng con phải kin nhẫn v c꠳ tấm lng vững vng như ngọn n⠺i, bởi v mun v촠n kh nhọc c thể xen v㳠o, m chỉ c người chấp nhận những tai ương nặng nề nhất mới cೳ thể chịu đựng nổi. Nếu con đứng vo hng những người thuộc chốn nࠠy (trường đua) th hy nới lỏng d죢y cương v trng cậy nơi Đấng Từ bi, chắc chắn lഺc no Ngi cũng sẽ gi࠺p con bằng cc đạo qun của cᢵi v hnh. H䬣y vận dụng uy lực to lớn nhất của con để lin kết mọi tm hồn, vꢠ với tất cả sức mạnh của con hy đưa những linh hồn tản lạc vo nơi hội ngộ.
- Đức Abdul-Baha, C㠡c Kinh bản của Đức Abdul-Baha, tập 2, tr. 310

I have read thy letter which indicated thy straightforwardness in the love of God and thy desire in spreading this brilliant light among the offspring of the Africans. How good is the intention! And what an excellent aim this great aim is! Indeed the hearts of the Africans are as a blank scroll of paper upon which thou canst write any phrase; but thou must have patience and a heart as firm as a mountain, owing to the innumerable hardships that may intervene, which could be endured only by one who surrenders to grievous calamities. If thou art of the people of this field (race-course) let loose the reins and rely upon the Merciful, and He will indeed assist thee with the hosts of the unseen at all times. Use thy utmost power to affiliate the hearts and, with the whole of thy might, bring the scattered souls into union.
(Abdu'l-Baha, Tablets of Abdu'l-Baha v2, p. 310)

Hy hướng trọn bản thn con về với Thượng Đế, h㢣y qun đi mọi sự ngoi Thượng Đế, hꠣy cầu xin Thượng Đế biến con thnh dấu hiệu của sự hướng dẫn
giữa dn chࢺng đang bị che mờ về Thượng Đế, để may ra họ c thể được dẫn đến chỗ ngi Tinh t㴺 của mọi chn trời, bước vo vương quốc của sự h⠲a hợp, uống từ chiếc cốc tnh yu của Thượng Đế, vui mừng với sự biểu hiện Vương quốc của Thượng Đế, nếm trải niềm vui về sự ch쪺c tụng Thượng Đế v tự nương thn dưới bࢳng Cy sự Sống ở giữa Thin đ⪠ng của Thượng Đế. Điều ny xứng hợp với cc t࡭n đồ; đy l phẩm chất của những người ch⠢n thật; đy l con đường của những người hiểu biết, v⠠ đy l mục đ⠭ch lớn lao nhất của những người thnh tn. Hୣy vận dụng uy lực to lớn nhất của con để con c thể chia sẻ thin ph㪺c vĩ đại ny.
- Đức Abdul-Baha, Cc Kinh bản của Đức Abdul-Baha, tập 3, tr. 563-

Turn with the whole of thy being to God, forget aught else save God, and supplicate God to make thee a sign of guidance in the midst of people who are veiled from God; perchance they may be guided to the Orb of all horizons, enter the kingdom of harmony, drink of the cup of the love of God, rejoice at the manifestation of the Kingdom of God, taste the delight of the mention of God, and shelter themselves in the shadow of the Tree of Life in the midst of the Paradise of God. This beseemeth the believers; this is the qualification of the sincere; this is the path of the knowers, and this is the utmost aim of the faithful. Exert thy utmost power that thou mayest share this great bounty.
(Abdu'l-Baha, Tablets of Abdu'l-Baha v3, p. 563)

Tࡳm lại, tại chn Tiểu bang tốt đẹp ny Đức Abdul-Baha đ du thuyết v viếng thăm hết nơi ny đến nơi khࠡc, đ giải thch về sự minh triết của c㭡c thnh thư thin thượng v᪠ đ phn ph㢡t hương thơm. Tại hầu hết cc bang ny Ngᠠi đ dựng ln những L㪢u đi thing liપng v mở cửa cho việc truyền gio. Tại cࡡc bang ấy, Ngi đ gieo những hạt giống tinh khiết v࣠ trồng những cy chc ph⺺c.
Giờ đy cc t⡭n đồ của Thượng Đế v những t nữ của Đấng Từ bi phải tưới tiପu cc cnh đồng nᡠy v với uy lực to lớn nhất phải dấn thn vࢠo việc vun trồng cc đồn điền thing li᪪ng ny để cho hạt giống c thể mọc l೪n v pht triển, sự thịnh vượng vࡠ ơn phước được thực hiện, nhiều ma mng sung t頺c v lớn lao được gom về.
-Đức Abdul-Baha, Cc Kinh bản của Kế hoạch Thiࡪng ling, tr. 63-

In brief, in these nine blessed states 'Abdu'l-Bah journeyed and traveled from place to place, explained the wisdom of the heavenly books and diffused the fragrances. In most of these states He founded the divine Edifice and opened the door of teaching. In those states He sowed pure seeds and planted blessed trees. Now the believers of God and the maidservants of the Merciful must irrigate these fields and with the utmost power engage themselves in the cultivation of these heavenly plantations so that the seeds may grow and develop, prosperity and blessing be realized and many rich and great harvests be gathered in.
(Abdu'l-Baha, Tablets of the Divine Plan, p. 63)

Đꡢy l ngy mࠠ những tm hồn trong sạch nhận được phần thin ph⪺c vĩnh cửu v những linh hồn thot tục được soi sࡡng bới những biểu hiện trường tồn. Thượng Đế thật đng ca ngợi! Cc con lᡠ những tn đồ trong Thượng Đế, được vỗ an bởi thnh ngn của Thượng Đế v hướng về Vương quốc của Thượng Đế. Cc con đࡣ nghe được tiếng gọi thing ling. Tꪢm hồn cc con được khơi dậy bởi những ln giᠳ của thin đng Abha. Cꠡc con c chủ tm tốt, mục đ㢭ch của cc con l sự hᠠi lng của Thượng Đế; cc con khao kh⡡t được phụng sự trong Vương quốc của Đấng Từ bi. V vậy hy đứng l죪n với uy lực to lớn nhất. Hy ở trong sự thống nhất hon hảo. Đừng bao giờ giận hờn nhau. Mắt c㠡c con hy hướng về Vương quốc chn l㢽 chứ khng phải về thế giới tạo vật. Hy y䣪u thương chng sinh v Thượng Đế chứ khꬴng phải v họ. Cc con sẽ kh존ng bao giờ tức giận hoặc mất kin nhẫn nếu cc con yꡪu thương họ v Thượng Đế. Loi người kh젴ng ai hon hảo.
-Đức Abdul-Baha, Quảng b Nền Hࡲa bnh Thế giới, tr. 92-

This is the day when pure hearts have a portion of the everlasting bounties and sanctified souls are being illumined by the eternal manifestations. Praise be to God! You are believers in God, assured by the words of God and turning to the Kingdom of God. You have heard the divine call. Your hearts are moved by the breezes of the paradise of Abha. You have good intentions; your purpose is the good pleasure of God; you desire to serve in the Kingdom of the Merciful One. Therefore, arise in the utmost power. Be in perfect unity. Never become angry with one another. Let your eyes be directed toward the Kingdom of Truth and not toward the world of creation. Love the creatures for the sake of God and not for themselves. You will never become angry or impatient if you love them for the sake of God. Humanity is not perfect.
(Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 92)

Trong mọi con người đều c sự khiếm khuyết, v쳠 cc con sẽ lun luᴴn mất vui nếu cc con nhn vᬠo chnh họ. Nhưng nếu cc con nhn về Thượng Đế, cc con sẽ yu thương họ v᪠ tử tế với họ, v thế giới của Thượng Đế l thế giới ho젠n hảo v hon toࠠn từ bi. Bởi vậy, đừng nhn những khuyết điểm của bất cứ ai, hy nh죬n bằng con mắt tha thứ. Con mắt yếu km chỉ thấy khuyết điểm. Con mắt che đậy lỗi lầm nhn về Đấng S鬡ng tạo cc linh hồn. Ngi tạo nᠪn cc linh hồn, rn luyện vᨠ cấp dưỡng cho n, ban cho n năng lực v㳠 sự sống, thị gic v thᠭnh gic, v vậy nᬳ l những dấu hiệu sự vĩ đại của Ngi. Cࠡc con phải yu thương v tử tế với mọi người, chăm s꠳c kẻ ngho, che chở người yếu, chữa lnh người bệnh, khuy蠪n bảo v gio dục kẻ dốt.
-Đức Abdul-Baha, Quảng bࡡ Nền Ha bnh Thế giới, tr. 92-


There are imperfections in every human being, and you will always become unhappy if you look toward the people themselves. But if you look toward God, you will love them and be kind to them, for the world of God is the world of perfection and complete mercy. Therefore, do not look at the shortcomings of anybody; see with the sight of forgiveness. The imperfect eye beholds imperfections. The eye that covers faults looks toward the Creator of souls. He created them, trains and provides for them, endows them with capacity and life, sight and hearing; therefore, they are the signs of His grandeur. You must love and be kind to everybody, care for the poor, protect the weak, heal the sick, teach and educate the ignorant.
(Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 92)


Đức Baha’u’llah đến để canh t⬢n sự sống của thế giới bằng ma xun thi颪ng ling v mới mẻ nꠠy, hiện đ dựng lều ở cc nước phương Đ㡴ng bằng vinh quang v uy lực to lớn nhất. Ma xu๢n ny đ l࣠m tươi mt phương Đng, vᴠ chắc chắn l nếu thế giới phương Ty từ bỏ cࢡc gio điều xưa cũ, xa la những mᬪ tn v sự bắt chước rỗng tuếch, tm hiểu chn l của c⽡c tn gio thi䡪n thượng, bm chắc vo tấm gương của Chᠺa Jesus, hnh động đng với giມo l của Thượng Đế v trở nn hợp nhất với phương Đng, th sẽ đạt tới thi䬪n n v hạnh ph⠺c vĩnh cửu.
-Đức Abdul-Baha, Quảng b Nền Ha bᲬnh Thế giới, tr. 165-

Bah'u'llh came to renew the life of the world with this new and divine springtime, which has pitched its tent in the countries of the Orient in the utmost power and glory. It has refreshed the world of the Orient, and there is no doubt that if the world of the Occident should abandon dogmas of the past, turn away from empty imitations and superstitions, investigate the reality of the divine religions, holding fast to the example of Jesus Christ, acting in accordance with the teachings of God and becoming unified with the Orient, an eternal happiness and felicity would be attained.
(Abdu'l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 165)

Cũng theo cᡡch ấy dựa vo những giải thch trực tiếp vୠ c cơ sở, vững chắc, trong sng n㡠y m hiểu “chuyện trời sập” đ lೠ một trong những dấu hiệu về giờ Phục sinh. Như đ phn: “Khi bầu trời sẽ bị ph㡡 sập” (K.S. 82). Theo nghĩa ny th bầu trời cଡc tn gio được n䡢ng ln trong mỗi Kỳ Cứu độ v sụp đổ trong mỡi Biểu hiện kế tiếp, nghĩa lꠠ bị xa bỏ v hủy sạch. Ta nguyện bởi Thượng Đế rằng đối với người suy x㠩t cẩn trọng, sự sụp đổ của ci trời th lớn lao hơn hiện tượng trời sập. H嬣y suy nghĩ một cht, một tn gi괡o được tạo lập lu đời, bn dưới n⪳ mọi thứ tăng trưởng v pht triển; bằng những phࡡn lệnh sng tỏ của n mọi người được r᳨n luyện qua những thời kỳ lu di; qua ⠴ng cha v tổ tin kh઴ng ai nghe g khc ngo졠i tn gio ấy, n䡪n mắt người ta chỉ thấy hiệu quả cc phn lệnh vᡠ tai người chỉ nghe những điều răn của n; nhưng sau đ một t㳴n gio khc xuất hiện, cắt lᡬa, phn chia tất cả những điều ny bằng sức mạnh v⠠ uy lực thin thượng, thật ra l loại bỏ lu꠴n tất cả những điều ấy. Hy xt xem liệu phải chăng đ㩢y l sự kiện c tầm quan trọng lớn lao hơn điều mೠ những sinh vật thấp km tưởng tượng về chuyện trời sập khng. Hơn nữa, h鴣y suy xt về những kh khăn v鳠 tai ương của cc Đấng Biểu hiện ny khi thực thi giᠡo luật của Thượng Đế trước mắt mọi người trn tri đất, kh꡴ng c ai l người trợ gi㠺p hoặc che chở ở trn đời. Đ l고 chưa kể những sự đn p dồn vࡠo những Nhn vật thin ph⪺c, cao cả v trong sạch ny, cࠡc Ngi nếm trải với uy lực to lớn nhất v chịu khổ bằng sức mạnh v࠴ bin.
-Đức Baha’u’llah, Cc Thꡡnh thư Baha’i, tr. 15-


In like manner through these clear, firm, well-founded and direct explanations understand the "cleaving of heaven" which is one of the signs of the hour of Resurrection: As it is said: "When the heaven shall be cloven asunder." (K.S. 82) By this is meant the heaven of religions elevated during every Dispensation and cloven asunder in every subsequent Manifestation, that is, abolished and annulled. I swear by God that to one who carefully considers, the cleaving asunder of this heaven is greater than the cleaving of the phenomenal heaven. Reflect a little; a long-established religion, under which all have grown and developed; by the shining ordinances of which they have been trained for long periods; hearing nothing from their fathers and ancestors except its mention, so that the eyes see only the effectiveness of its commands and ears hear only its ordinances; then afterward one appearing, severing and separating all these through divine power and strength, nay rather, abolishing them. Consider whether this is of greater importance than that which these worthless creatures have imagined concerning the cleaving of heaven. Moreover, consider the difficulties and afflictions of these Countenances in executing the laws of God in face of all in the earth, without a worldly helper or assister. Notwithstanding the
persecutions inflicted upon these pure, high and blessed Beings,They endure with the utmost power and suffer with infinite strength.
(Baha’u’llah, Baha'i Scriptures, p. 15)

Who thinks pukirahe sounds like Kwai Chang Cane?
The monk in the TV series Kung Fu Played by David Carradine
Posted 2 months ago
Share More | Flag

pukirahe

Best Answer - Chosen by Asker
I am a Baha'i, and this is my Faith:

Baha'i Basics
________________________________________
Founder
Baha'u'llah, a native of Persia, announced in 1863 that He was God's Messenger for the Age. His teachings and Sacred Writings are the basis of the Baha'i Faith. He claimed his divine mission was to bring about the spiritual rebirth and the unity of mankind. He promised that this would lead to the establishment of permanent world peace and to the Kingdom of God on Earth.
Baha'u'llah proclaimed that God sends divine Messengers with teachings that enable humanity to know and worship God. These Great Manifestations, which have appeared throughout history at intervals of about 500 to 1,000 years, bring human civilization to ever higher levels of spiritual and material advancement. Baha'u'llah is revered as the latest in this long line of Divine Messengers, which has included Abraham, Moses, Jesus, Mohammed, Krishna, Buddha and Zoroaster.
Baha'u'llah was imprisoned, tortured and exiled, but continued to urge emperors, kings and other national leaders to reconcile and pursue world peace. He was born in 1817, died in 1892.
Baha'is believe
The purpose of life is to know and worship God, to acquire virtues, to promote the oneness of humankind and to carry forward an ever-advancing civilization.
All humanity was created by one God and is part of one human race.
Work performed in the spirit of service is the highest form of worship.
The soul, created at the moment of conception, is destined by God to reach the afterlife, where it will continue to progress until it attains the presence of God.
Baha'is practice
Daily prayer and communion with God;
High moral principles, including trustworthiness, chastity and honesty;
Independent investigation of truth;
A life dedicated to the service of humanity;
Fellowship with the followers of all religions;
Avoidance of excessive materialism, partisan politics, backbiting, alcohol, drugs and gambling.
http://bahai.us
http://bahai.org
Posted 2 months ago
________________________________________
Other 5 Answers to Who thinks pukirahe sounds like Kwai Chang Cane?

Sort Answers By: Highest Rated | Newest | Oldest
freeed

Posted Jul 6th, 2009 at 5:00PM
Wasn't it "Kain"? Yours sounds like a disparaging remark and I noticed another question you asked about anyone being tired of her. If UR, don't read her stuff.
And if it's not, like axeman66 thinks [so do I], the world needs monks. Ruminate on this:
Om Shree Guru Geetaya Namah.
Flag
Rated: +4Vote for this!

axeman66

Posted Jul 7th, 2009 at 2:07AM
pukirahe asks some really cool, deep questions. so yeah, you could definitely say that.
Flag
Rated: +3Vote for this!

ZombieKitty

Posted Jul 6th, 2009 at 5:00PM
I'm not answering any more of your questions. And don't answer any of mine. Clearly some people are not on this site for the right reasons.
Flag
Rated: +2Vote for this!

luckypickle

Posted Jul 6th, 2009 at 4:22PM
ditto to snowlady..
Flag
Rated: +1Vote for this!

snowlady

Posted Jul 6th, 2009 at 4:19PM
WHO ????????
Flag
Rated: +1Vote for this!

1-5 of 5 Answers



The day is approaching when God will have exalted His Cause and magnified His testimony in the eyes of all who are in the heavens and all who are on the earth. Place, in all circumstances, Thy whole trust in Thy Lord, and fix Thy gaze upon Him, and turn away from all them that repudiate His truth. Let God, Thy Lord, be Thy sufficing Succourer and Helper. We have pledged Ourself to secure Thy triumph upon earth and to exalt Our Cause above all men, though no king be found who would turn his face towards Thee.

Baha'u'llah
Proclamation of Baha'u'llah. p.7